Mukjizat Al-Qur’an, Ditinjau dari Kebahasaan
Oleh: Abdul Hakim
Al-Qur'an memiliki keunikan, keistimewaan, dan kemukjizatan dari aspek bahasa. Untuk itu, marilah terlebih dahulu kita melihat persyaratan bagi suatu bahasa atau kalimat yang tergolong sebagai bahasa atau kalimat yang baik dan benar.
Jawaban Untuk Penggugat Mushaf Utsmani
Berkata Abu Ubayd al-Qasim b. Salam: “Usaha Utsman (r.a.) mengkodifikasi al-Qur’an akan tetap dan senantiasa dijunjung tinggi, karena hal itu merupakan sumbangannya yang paling besar. Memang di kalangan orang-orang yang menyeleweng ada yang mencelanya, namun kecacatan merekalah yang tersingkap, dan maksud buruk merekalah yang terungkap.”
Kedudukan Sanad Dalam Islam
Kedudukan Sanad Dalam Islam
Oleh Bahrul Ulum
Salah satu alasan orientalis tidak menerima hadits sebagai kitab yang otentik, karena menurut mereka hadits ditulis 200 tahun setelah meninggalnya Rasulullah. Dalam rentang waktu yang panjang itu, kemungkinan terjadinya pemalsuan dan perubahan sangat besar sekali. Karena itulah mereka menolak jika hadits disebut sebagai kitab yang terjaga otentisitasnya.
Orientalis Menggugat Hadits
Oleh : Dr. Syamsuddin Arif
Gugatan orientalis terhadap hadits dimulai pada pertengahan abad ke-19 M, tatkala hampir seluruh bagian Dunia Islam telah masuk dalam cengkraman kolonialisme bangsa-bangsa Eropa. Adalah Alois Sprenger, yang pertama kali mempersoalkan status hadits dalam Islam. Dalam pendahuluan bukunya mengenai riwayat hidup dan ajaran Nabi Muhammad SAW, misionaris asal Jerman yang pernah tinggal lama di India ini mengklaim bahwa hadits merupakan kumpulan anekdot (cerita-cerita bohong tapi menarik).
Hadits Dhaif dalam Fadhail dan Ijma Menggunakannya
Oleh : Thariq
Beberapa pihak menyatakan bahwa pendapat Imam An Nawawi mengenai ijma’ ulama tentang bolehnya mengamalkan hadits dhaif dinilai lemah. Alasannya, sejumlah huffadz jelas-jelas melarang. Benarkah pendapat tersebut?
Dalam muqadimah kitab Al Arba’ain An Nawawiyah (hal.3), Imam Nawawi menyebutkan bahwa dibolehkan dan disunnahkan mengamalkan hadits dhaif dalam masalah fadhail selain halal dan haram, sifat Allah dan aqidah.