Makna Hijrah Peradaban
Oleh: Kholili Hasib
Pergantian kalender Hijriyah merupakan momentum untuk melakukan perubahan yang lebih baik, menutup tabir jahiliyah menuju pola peradaban yang mencerahkan. Tema ini mengambil ibrah hijrahnya Rasulullah SAW dari kota Makkah menuju Madinah. Setidaknya ada satu makna penting dari peristiwa bersejarah ini, yaitu Rasulullah SAW telah melakukan hijrah peradaban. Tidak sekedar hijrah secara fisik, namun yang paling penting dari itu adalah hijrah ruhiyah. Hijrah ruhiyah ini merefleksikan dua perubahan fundamental untuk membangun peradaban manusia. Yakni, hijrah fikriyah dan madaniyah.
Problem Sumber Ilmu Kontemporer Menurut Al-Attas
Mahasiswa Master jurusan akidah pemikiran Islam dari Universiti Malaya, Malaysia
Seyed Mohammad Naquib al-Attas adalah salah satu ilmuan Islam masa kini yang banyak membahas permasalahan ummat Islam dan bagaimana mengatasinya. Menurutnya, problem yang paling krusial adalah problem ilmu. Ilmu adalah salah satu pondasi penting dalam suatu peradaban. Peradaban ibarat bangunannya. Artinya, peradaban dibangun berdasarkan pondasinya. Apabila pondasi rapuh, maka bisa dipastikan bangunan peradaban itu gampang roboh. Tapi konsep ilmu dalam Islam sudah mapan dan mantap, maka tidak mungkin peradaban Islam goyah. Mengapa kenyataan ummat Islam saat ini justru menunjukkan sebaliknya?
Dari Hegemoni Globalisasi Hingga Jakarta Yang Sakit
Pada tanggal 25 Oktober 2010 yang lalu hujan selama 3 jam melanda Ibukota Jakarta yang sebenarnya menurut BMKG volume air hujan pada hari itu dalam takaran yang normal, akan tetapi entah mengapa hujan tersebut mampu memporak-porandakan Kota yang menjadi kebanggaan dan juga menjadi pusat pemerintahan dari Negara Republik Indonesia ini. Hal ini seharusnya menjadi perhatian yang cukup serius bagi kita semua dan juga para birokrat Negara ini agar tidak menjadi bencana yang semakin serius dikemudian hari. Sudah cukup bagi kita bencana yang melanda Wasior, Yogyakarta dan Mentawai untuk menjadi cambuk yang luar biasa bagi kita semua.
Rahasia dan Hikmah Ibadah Haji
Setiap bulan Dzul-Qaidah dan Dzul-Hijjah, kaum muslimin yang mampu diwajibkan menunaikan ibadah haji ke tanah suci. Ini didasarkan pada perintah Allah dalam Al-Qur’an yang berbunyi: “Dan berserulah kepada manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki dan mengendarai unta yang kurus yang datang dari segenap penjuru yang jauh, supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rezki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir. Kemudian, hendaklah mereka menghilangkan kotoran yang ada pada badan mereka dan hendaklah mereka menyempurnakan nazar-nazar mereka dan hendaklah mereka melakukan melakukan thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah).” (al-Hajj, ayat 27-29)
Teringat Sodom, Terkenang Pompei
Oleh M. Anwar Djaelani,
Alumnus PPs Unair dan dosen STAIL Pesantren Hidayatullah Surabaya
Sejarah itu berulang. Misal, jika kita “menyediakan” (berbagai) sebab datangnya azab Allah maka pasti bencana dahsyat segera hadir. Apa yang menimpa (warga) Sodom dan Pompei sekadar contoh.